تبليغاتX
(یا مهدی (عج
بسم الله الرحمن الرحيم

Agha 112

+ نوشته شده در  چهارشنبه 19 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 

قيام 19 دي

در اواسط دي ماه 1356، پيك دربار نامه ممهور به مهر دربار را به داريوش همايون، وزير اطلاعات و جهانگردي داد و او نامه را جهت انتشار به روزنامه اطلاعات داد. مسعودي صاحب امتياز روزنامه، مفاد مقاله‌ را براي آينده روزنامه خطرناك يافت و نگران واكنش علما و روحانيون شد. اما در تماس‌هايي كه با وزير اطلاعات و جهانگردي و نخست وزير وقت (آموزگار) گرفت، دريافت كه برخي از مفاد تند و تحريك آميز آن به خواست شخص شاه در مقاله آمده است.

در اين مقاله – كه نويسنده آن «احمد رشيدي مطلق» ذكر شده بود – به طور صريح بي‌ حجابي را فضيلت و حجاب، كهنه پرستي و ارتجاع معرفي و به ساحت مقدس امام (ره) اهانت، و قيام 15 خرداد 1342، توطئه استعمار سرخ و سياه معرفي شده بود. با پخش روزنامه اطلاعات و رسيدن آن به شهر قم، اولين واكنش‌ها آغاز شد. مدرسين حوزه علميه قم در بيت آيت ‌ا... حسين نوري گرد آمدند تا اقدامي هماهنگ داشته باشند و پس از بررسي تصميم گرفته شد تا هجدهم دي درس‌هاي حوزه تعطيل شود.

صبح هجدهم دي، طلاب با تشكيل اجتماع بزرگي، تظاهرات و راهپيمايي خود را آرام به سوي منازل مراجع آغاز كردند و با تجمع در مقابل منازل ايشان با دادن شعارهايي به حمايت از امام (ره) پرداختند. نيروهاي امنيتي با يورش به صف تظاهركنندگان سعي در متفرق نمودن و ممانعت از راهپيمايي كردند. عده‌اي از طلاب در مقابل بيت آيت‌ ا... العظمي گلپايگاني تجمع كردند و معظم‌له طي سخناني فرمودند:

«اينها به آن آقا (امام خميني) توهين نكردند. اينها به ما توهين كردند، براي اينكه اينها با اين كارشان نشان دادند و خواستند بگويند كه آن آقا (امام خميني) با ما مخالف است و مفهوم حرفشان اين است كه ما با اينها (رژيم شاه) موافقيم. اينكه ما با اينها موافقيم، توهين به ماست. ما در گذشته با اينها مخالف بوده‌ايم و در آينده نيز مخالف خواهيم بود».

سپس راهپيمايان به سمت منزل علامه طباطبايي، منزل و مدرسه آيت ‌ا... مكارم شيرازي و منزل آيت ‌ا... وحيد خراساني رفتند و هر يك به نوبه خود براي مردم سخنراني كردند.  بازاريان قم با مشاهده حركت حوزه علميه تصميم به تعطيلي مغازه‌هاي خود در 19 دي گرفتند.

روز نوزدهم دي ماه ساواك و شهرباني به كمك نيروهاي كمكي كه از تهران وارد شده بودند، در سطح شهر، بويژه در حوالي مدارس علميه و مرقد حضرت معصومه (س) متمركز شدند. اقشار مختلف مردم و طلاب در ميدان آستانه تجمع كردند و باز راهپيمايي به سوي منازل بزرگان حوزه آغاز شد. ابتدا به بيت آيت ‌ا... ميرزا هاشم آملي رفتند. آيت ‌ا... آملي طي سخناني به بيان عظمت و شخصيت فوق‌العاده امام (ره) پرداخت و هيأت حاكمه و رژيم پهلوي را مورد نفرت روحانيت و ملت قلمداد كرد. نيروهاي رژيم با آرايش ضد شورش و نفربرهاي نظامي در خيابان‌ها آماده شده بودند.

هنگام عصر مردم و طلاب اجتماع نموده، و به طرف منزل آيت ‌ا... نوري حركت كردند. سپس در حالي كه جمعيت مي‌خواستند از طريق خيابان ساحلي به منازل آيات سلطاني طباطبائي و مشكيني بروند، يكي از مأمورين شيشه بانك صادرات را شكست و به همين بهانه اسلحه‌ها به طرف مردم نشانه‌گيري و تيراندازي شروع شد. با به زمين افتادن تعدادي از مردم، جمعيت در كوچه‌هاي اطراف پناه گرفتند و با هر آنچه كه به دست مي‌آوردند، مقابل مأموران مسلح رژيم ايستادند. جنگ و گريز تا ساعاتي از شب ادامه يافت.

دراين روز دست كم شش نفر شهيد و ده‌ها تن زخمي شدند. بعد از اين حادثه، طلاب و علماي قم با انتشار اعلاميه‌‌اي اين سؤال را مطرح كردند كه آيا فضاي باز سياسي به اين معناست كه اگر كساني به مطالب غير واقعي روزنامه اعتراض كنند، بايد با گلوله پاسخ بگيرند؟

با قيام قم،‌ آهنگ حركت انقلاب با محتواي كاملاً اسلامي شتاب فزاينده و گسترده ‌تري به خود گرفت و رهبري امام (ره) به عنوان نقش اصلي مبارزه با رژيم شاه ظاهر شد.

منبع سایت تبیان

+ نوشته شده در  چهارشنبه 19 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 

Agha 111

+ نوشته شده در  چهارشنبه 19 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 

خواهرم اينجا زمين كربلاست                            

سرزمين غصه و درد و بلاست

اين زمين بوي جدايي مي دهد

خاتمه بر آشنايي مي دهـــــد

خواهرم اين جا اسيرت مي كنند

در همين ده روز پيرت مي كنند

مي شوي تو غرق ناله ؛ غرق آه

مي زنم من دست و پا در قتلگاه

دخترم را در غريبي مي كُشند

گوشوار، از گوشهايش مي كِشند

خصم حيدر تيغ بر رويم كِشــد

شمرِ بي شرم و حيا، مويم كِشـــد

در همين جا، كوفيان دف مي زنند

در عزايم،  هلهله، كف مي زنند

مي بُرند اين جا گلو و حنجرم

پيش تو، بر روي نِي، آيد سرم

  

السلام عليكم يا اهل بيت النبوة

 

در خانه ي دل، غم حسين است

چـون مـاه محـرم حسين است

بي شبهه بُوَد خــــدا عــــــــزادار

هر جاي كه ماتم حسين است

بـر قبـله ي عشــــق، جاودانـــــه

افـــراشته پــرچم حسين است

هــر درد كنــــــــد دوا به عالـــــم

اشكي كه به ماتم حسين است

 

منبع وبلاگ فدائیان

+ نوشته شده در  سه شنبه 18 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 
ای شهدا برخیزید . گویی اینجا همه چیز تمام شده است.انگار نسل جهاد دیده دیروز به پایان خط رسیده است. می ترسم اگر سراغمان نیایید و کلامی و حرفی بر زبان نیاوردید ما هم کم کم باورمان شود که همه چیز تمام شده است. باورمان می شود که دیگر رد پایی از شما پیش رویمان نیست و باید با دنیای مدرن پیش رفتو پرستیژ داشت و با محاسن آنکارد و قیافه ای اداره ای همه چیزمان مثل آدم شود. اگر شما حرفی نزنید. باورمان خواهد شد که امام جلوی چشمانمان جرعه جرعه جام زهر را نوشید و همگی گفتیم: " الحمدالله، جنگ خانمانسوز تمام شد".

ای شهدا! که جوانمردی فقط در ذائقه شما بود.بیایید و لحظاتی از خلوت بهشت فارغ شوید و زخم ترکش ها را فراموش کنید و از ما دلجویی کنید. بعد از شما، لباس خاکیمان را از تنمان درآوردند. اجازه نداریم، مثل آن روزها بگوییم؛ " التماس دعا" به ما می آموزند که چگونه بخوانیم و بنویسیم!

ای شهدا! آن چه دنیای بی شما و بی امام(ره) را برای ما قابل تحمل کرده است، وجود خامنه ای عزیز است. ای خوش انصاف ها! این جا دیگر بلدوزرهای جهادگران بی سنگر که خاکریز های صداقت و درستی را بنا میکردند ، خاموش شده است.این جا خیانت به رفیق قاموس فرصت طلبان و رسیده به جاه و مقام به بهای خاموشی عزت نفس است.

ای شهدا! این جا دیگر از عروج خبری نیست و همه در فنا شدن دست و پا می زنند. دستهای ناپاک به هم گره خورده تا بر نسل جوان امروزی روح بی اعتقادی و دنیا زدگی را جریان دهد. دنیای غرب، کوبه هوس را بر دلها می کوبد و در این روزگار، مردم پر فتنه ای هستند که با زبان دین، مراد دنیا و مسند و بقا بر قدرت خویش را می طلبند و از تکه تکه شدن پیکرها، نردبان صعود می سازند. اگر در برابر مظالمشان، کلام حقی بگویی، در مسلخ گاه هوا و هوس هایشان، قربانی می شوی. آری، این جا بازار هزار رنگ بی مهری هاست. ساکنین اینجا به جرم بی وفایی محکومند. برای همین است که دلمان تنگ شماست. دیگر یاد شما از چند شب خاطره فراتر نمی رود.بسیجی بودن، به همان چند قطره چکانِ فلج اطفال، خلاصه شده است. گریه و حسرت در فراغ شما، به جهالت و حواس پرتی یاد می شود.

ای شهدا! به داد ما برسید. این جا ماندن سخت است. قنوت نمازمان را با دلتنگی شما می بندیمو در سجده بی تاب فراغ شما هستیم و در رکوع خمیدگی قامتمان نشان دوری از شهادت است. این سکوت غربت، دردناکترین دردی است که تاب و تحمل را از وجودمان زدوده است. ما هرگز به چنین صلح سبزی فکر نمیکردیم و تنها جولانگاهمان، میدانهای سرخ اندیشه مان بود و اینک بازمانده ترینیم. زندگی بی شهادت، ریاضت تدریجی برای رسیدن به مرگ است و در این انتظار، بی تابیم و برای وصل به شما لحظه شماریم. اگر چنین نباشیم باید آن قدر بی تفاوت شویم که همه باورهامان را فراموش کنیم تا ما نیز مانند دیگران به نوایی برسیم و از مسیر تملق و چاپلوسی، خادمین درگاه مصلحت اندیشان شویم.

ای شهدا! ما در روزگار فقر محبت نگاهمان لبریز از یاد و التماس به شماست.اگر خوب گوش کنید، خواهید شنید که دل ِشکسته ما بهترین آوازی است که در فراغتان می نوازد. پس از شما، تحمل این روزگار سخت است. صبرمان، بهانه ای است که ما را به سکوت مرگ آوری دعوت می کند. کامیابی های دنیا، مقدمه فراموشی از ذکر خداست و پایانش با لبخند شیطان مأنوس است.

ای شهدا! صبر ما برای شماست هر چند به فنا و فراموشی جان ما باشد. یادتان نرود در هنگامه خلوت و جلوت، دستی بر دلهای رنجور ما برآورید. خداحافظ ای شهدا، ای گلبرگهای خونین شلمچه، ای بهای سوخته فکه، ای گلوله های تشنه، ای تشنگان فرات شهادت، شما رفتید و ما ماندیم و راه نا تمام...

الاحقر محمد عبدی

مطلب از وبلاگ شهید عبدی و عکس از سایت عدالتخانه

+ نوشته شده در  سه شنبه 18 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 

Agha 110

+ نوشته شده در  سه شنبه 18 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 
نيروهاي امنيتي عراق يك گروه مسلح را با عناويني چون مهدي جديد و گروه احمد بن حسن كه مدعي ظهور حضرت مهدي(عج) در عاشوراي امسال هستند، دستگير كردند.

به گزارش «جهان»، روزنامه الصباح چاپ بغداد در شماره روز دوشنبه خود نوشت: از اين گروه به عنوان گروه  احمد بن حسن يا گروه مهدي جديد ياد مي‌شود.
اين روزنامه به نقل از اسعد سلطان ابوكلل استاندار نجف نوشت: نيروهاي امنيتي در آستانه ماه محرم با دستگيري سركردگان اين گروه، يك توطئه بزرگ را خنثي و سلاح‌هاي آنان نيز ضبط شد.
وي افزود: تدابير امنيتي آيين‌هاي مختلف طي يك ماه گذشته از جمله اعياد قربان و غدير را نسبت به كشورهاي همجوار مانند پاكستان با موفقيت به اجرا گذاشته ايم.

سال گذشته در آستانه ايام محرم و عزاداري سالار شهيدان، عده اي در نجف مدعي ظهور امام مهدي (عج) شدند كه در درگيري با نيروهاي امنيتي اين شهر، سركرده آنان به نام ريا الگراوي كشته شد .
اين گروه نام سربازان آسماني را براي خود برگزيده بودند.
منبع سایت موعود
+ نوشته شده در  سه شنبه 18 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 

Agha 109

+ نوشته شده در  سه شنبه 18 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 
می‌توان گفت مهمترین و اصلی ترین سایت اینترنتی با دامنه ملی هر کشور، سایت اصلی و مرجع ارائه کننده و ثبت کننده خدمات دامنه ملی هر کشور می باشد.

در کشور ما این سایت با آدرس www.nic.ir  ثبت و راه اندازی شده است. 1
سایتی که مرجع اصلی ارائه خدمات مهمی مانند ثبت، مدیریت و بررسی آدرسهای اینترنتی، با پسوند ملی ir می‌باشد.

در اینجا مباحث فنی مربوط به دامنه‌های اینترنتی و دیگر مسائل فنی و اجرایی، از جمله طراحی به شدت ضعیف و غیر استاندارد، انگلیسی بودن بخش اعظم سایت!!!! [با توجه به اینکه بیشتر مراجعین و مخاطبین این وب سایت ایرانی هستند] و همچنین سخت افزار و نرم افزار مدیریت آن مد نظر نیست، بلکه موضوعی فراتر از این مسائل می‌باشد، موضوعی که تضاد مستقیم و عملی با قانون اساسی، منافع ملی، سیاست خارجی و نگرش جمهوری اسلامی ایران در ابعاد کلان داخلی، منطقه‌ای و فرا منطقه‌ای دارد! برای مشاهده تصویر در اندازه اصلی کلیک کنید .: www.nic.ir :.

اگر شما به این سایت وارد شده و قصد ثبت نام برای داشتن پنل مدیریت اختصاصی را داشته باشید، باید به قسمت Create New Handle وارد شده و فرم مربوطه را طبق قوانین و مقررات اشاره شده تکمیل نمایید.

پس از پاسخ به سوالات معمول اولیه مانند، نام و نام خانوادگی، کد ملی و پست الکترونیک نوبت به مشخص نمودن ملیت و کشور فرا می‌رسد.
نکته اصلی و قابل تأمل اینجاست، درست در زیر نام ایران به فاصله 4 اسم نام کشور جعلی اشغالگر قدس، اسرائیل چشم نوازی می‌کند!
یعنی اگر من یک صهیونیست اسرائیلی باشم به راحتی می‌توانم یک دامنه اینترنتی ایرانی را برای خودن ثبت و از آن استفاده کنم.

شاید در نگاه اول این مسئله خیلی جزئی و پیش افتاده باشید، ولی اگر با دقت و تأمل بیشتری به قضیه نگاه کنیم خواهیم فهمید به دلایل زیر، این موضوع زیاد هم کوچک و کم اهمیت نیست:
1- به رسمیت شناختن هویت مجازی و جعلی تفکر افراطی و نژادپرست صهیونیسم به عنوان یک دولت با حاکمیت سرزمینی توسط یکی از نهادهای دولتی و زیرساختی کشور.
2- به وجود آمدن تضاد عملی میان مواضع و عملکرد ج.ا.ایران [لااقل در حوزه IT ].
3- کم اهمیت و بی‌اهمیت جلوه دادن تحریم رژیم صهیونیستی[در اینترنت].
4- باز گذاشتن دست عوامل خارجی خاص [صهیونیستی] در به دست آوردن، به کارگیری و مدیریت دامنه‌های ملی.

امید است مسئولین امر به سرعت نسبت به رفع این کوتاهی برآمده و با مدیریت و نظارت بهتر از به وجود آمدن اقدامات مشابه در آینده جلوگیری نمایند.
منبع سایت موعود
+ نوشته شده در  سه شنبه 18 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 

Agha 108

+ نوشته شده در  سه شنبه 18 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 
روزنامه نیویورک تایمز به نقل از مقامات امنیتی اسرائیل ادعا کرد: "یک موشک دوربرد ساخت ایران روز پنج شنبه گذشته به شهر ساحلی اشکلون در جنوب غربی اسرائیل اصابت کرده است."


به گزارش عصر ایران مقامات امنیتی اسرائیل گفتند: "این راکت که بردی فراتر از برد معمول داشته از سوی شبه نظامیان فلسطینی در غزه به سمت شهر اشکلون شلیک شده است."

به گفته مقامات این برای اولین بار است که چنین موشکی با این برد در اسرائیل فرود می آید و از این رو ایهود اولمرت هشدار داده که اسرائیل واکنش شدیدی به پرتاب چنین موشک های دوربردی نشان خواهد داد.

"میکی روزن فلد"، یک سخنگوی پلیس اسرائیل گفت: "موشکی که روز پنج شنبه در شهر 120 هزار نفری اشکلون فرود آمد متفاوت از موشک های قبلی بود. این موشک 122 میلی متری شبیه راکت هایی که تاکنون از غزه شلیک شده، نبود."

براساس این گزارش مقامات امنیتی اسرائیل که به دلیل حساسیت موضوع نخواستند نامشان فاش شود، ادعا کردند: "این موشک ساخت ایران است و از راه دریا از طریق مصر به غزه قاچاق شده است."

به نوشته نیویورک تایمز، هرچند نخست وزیر اسرائیل از احتمال یک واکنش سریع به حمله موشکی روز پنج شنبه خبر داده اما وی در آغاز نشست هفتگی کابینه اعلام کرد: "در حال حاضر ارتش (اسرائیل) به تجاوزهای زمینی معمول و روزانه خود به غزه و حملات هوایی علیه شبه نظامیان ادامه خواهد داد."

این گزارش می افزاید: "موضوع قاچاق سلاح از مصر به غزه باعث پدیدار شدن تنش در روابط مصر با آمریکا و اسرائیل شده است به نحوی که کنگره آمریکا اخیرا شروطی برای کمک نظامی 100 میلیون دلاری به مصر از جمله شرط بهبود امنیت در مرزهای این کشور با غزه تعیین کرد."
منبع سایت موعود
+ نوشته شده در  سه شنبه 18 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 

Agha 107

+ نوشته شده در  سه شنبه 18 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 

مجموعه سبك هاي سينه زني ايام محرم 1385سيد مجيد بني فاطمه آماده دريافت براي تمامي كاربران مي باشد. اين مجموعه شامل 20 نوحه شور و واحد مي باشد. اميدوارم از اين مجموعه زيبا لذت ببريد.

 

Fileالمنت لله كه دلم افتاده زير قدمت

Fileاز اين منزل كه رسيديم مثل بارون غربت مي باره

Fileغروبا وقتي آسمون خوني ميشه ياد توام

Fileخودم بودم و قلبي كه ز غم بسته به زنجير

Fileپر پرواز بده تا من پر بگيرم تا حريمت

Fileخيلي وقته كه دلم بهونه كرده

Fileغريب ارباب غريب ارباب من درياب

Fileجون گرفته گل اشكم تو بهار عشق تو

Fileچه كس بنشانده تير جفا به چشم ترت

Fileخسته دل و بي تابم قاصدك اربابم

Fileاي خدا اين دل شب من چه كنم

Fileتو خيمه با گريه دست گلاي غريب

Fileاز صداي مركب سواران دل خيمه ها شده پريشان

Fileبخواب اي مسافر خسته صحرا بابايي

Fileبا اينكه اينجا توي زنجير اسيرم

Fileدل بي قرار توام حسين

Fileستاره سحرم بيا بيا پدرم

Fileالا كه از داغ كربلايت به سينه تاب و توان نمانده

Fileدلي كه مي سوزه پاي غم حسين

+ نوشته شده در  سه شنبه 18 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 

Agha 106

+ نوشته شده در  سه شنبه 18 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 
به گزارش «جهان» اخيرا شخصي ادعا كرده است كه از نواب امام عصر (عج) است. وي در يك جلسه گفته است:‌ من سه دسته را دوست دارم فقرا، علما و سادات. اسامی چند نفر از آقایان قم را هم گرفته‌ام تا طی نامه‌هايي، نشانه‌ها را به ایشان ارسال کنم تا بگوییم تمام فرقه‌هاي اسماعیلیه و اثنی عشری به من مربوط می شود .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 18 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 
رئيس جمهوري آمريكا با وجود اعتراف سازمان‌هاي اطلاعاتي اين كشور درباره صلح‌آميز بودن برنامه هسته‌‌اي ايران و در راستاي جلب رضايت لابي‌هاي صهيونيستي گفت كه آمريكا از اسرائيل در برابر ايران دفاع مي‌‌كند.

به گزارش خبرگزاری فارس، جرج بوش كه قرار است به خاورميانه سفر كند در گفت‌وگو با شبكه دوم تلويزيون اسرائيل مدعي شد انتشار گزارش اخير اطلاعاتي درباره ايران به اين معني نيست كه اين كشور ديگر يك خطر به شمار نمي‌رود زيرا اين كشور مي‌تواند برنامه خود را از سرگيرد.
16 نهاد اطلاعاتي آمريكا در گزارش خود درباره فعاليت‌هاي هسته‌اي ايران برخلاف ادعاهاي بوش و همكارانش اعلام كردند كه ايران برنامه توليد سلاح هسته‌اي در دست ندارد.
انتشار اين گزارش بوش و نومحافظه‌كاران آمريكا را در موقعيتي سخت قرار داد و نارضايتي مقامات رژيم صهيونيستي را كه تلاش داشتند ايران را يك تهديد جلوه دهند، به همراه داشت.
بوش در ادامه تلاش براي جلب رضايت صهيونيست‌ها تاكيد كرد: «اگر من يك اسرائيلي بودم صحبت‌هاي رئيس جمهوري ايران را جدي مي‌گرفتم و به عنوان رئيس جمهوري آمريكا نيز اين اظهارات را جدي مي‌گيرم.»
وي ادامه داد: «اگر قرار باشد ايران به اسرائيل حمله كند ما از همپيمانان خود دفاع مي‌كنيم. اما و اگري در كار نيست.»
گزارش خبرگزاري فرانسه نيز حاكي است كه جرج بوش در نطق راديويي هفتگي، يكي اهداف سفر خود به خاورميانه در هشتم ژانويه را مقابله با نفوذ ايران توصيف كرد.
وي كه قرار است به سرزمين‌هاي اشغالي، كرانه باختري، كويت، بحرين، امارات متحده عربي، عربستان سعودي،‌مصر و واشنگتن سفر كند و تا 16 ژانويه به واشنگتن بازخواهد گشت، خاورميانه را براي آمريكا مهم توصيف كرد و افزود: «من به آنها تضمين مي‌دهم تعهد آمريكا به امنيت دوستانش در منطقه باقدرت و مداوم است. آمريكا به حضور در منطقه ادامه خواهد داد.»
بوش در اين نطق راديويي گفت: «ما از دموكرات‌ها و اصلاح‌طلبان از بيروت و بغداد گرفته تا دمشق و تهران،‌ حمايت مي‌كنيم. ما در كنار همه كساني خواهيم ايستاد كه براي ساخت آينده مناسب براي آزادي،‌ عدالت و صلح تلاش مي‌‌كنند. پيروزي در اين نبرد آسان نيست و تاريخ به ما نشان داده كه مي‌توان به اين امر دست يافت.
منبع سایت موعود
+ نوشته شده در  دوشنبه 17 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 

Agha 105

+ نوشته شده در  یکشنبه 16 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 
 كليساي كاتوليك در زمان جنگ‌هاي صليبي عليه مسلمانان براي توجيه جنايات و وحشي‌گري‌هاي خود «نظرية جنگ عادلانه» (Just War Doctrine) را مطرح كرد كه از آن در اعتقادات ديني مسيحيت به عنوان جنگ مقدس (Holy War) ياد مي‌شود.

 

  •  اشاره:
در طول يك هزار سال گذشته بعد از آغاز جنگ‌هاي صليبي عليه اسلام، مطالعات اسلام‌شناسان غربي با انگيزه و روحية صليبي و اسلام‌ستيزي حاكم بر جوامع غربي صورت گرفته است. اين روحيه سبب سردرگمي آنان در بررسي زندگاني پيامبر اعظم(ص) و منابع اسلام شده است. در قسمت نخست اين مقاله، با استفاده از منابع لاتين كه اسلام‌شناسان غربي دربارة اسلام و زندگاني پيامبر(ص) تأليف نموده‌اند اهداف سياسي و فرهنگي آنها براي توهين به ساحت مقدس پيامبر اعظم(ص) مورد نقد و بررسي قرار گرفت. در اين قسمت پاياني آن را تقديم خوانندگان گرامي مي‌كنيم/
 
  • شبهات عليه جهاد در اسلام
برخي از اسلام‌شناسان مسيحي در كتب خود بر اين نكته تأكيد مي‌كنند كه اسلام، دين شمشير و زور است و جهاد اسلامي، براي تحميل عقيده و سلب آزادي از پيروان مذاهب ديگر تشريع شده است.

اسقف دانكن بلاك مك دونالد، ميسيونر برجستة آمريكايي در كتاب خود، سيماي اسلام مي‌نويسد: «وظيفة ديني هر فرد مسلماني است كه اسلام را با شمشير و زور، انتشار و گسترش دهد.»1 اسقف مونتگمري وات ميسيونر معروف انگليسي نيز اظهار مي‌دارد كه: «جهاد در اسلام براي ارضاي شهوت جنگ‌طلبي قوم عرب جاهلي تجويز گرديده است».2 مورّخ معروف «ويل دورانت» نيز اسلام را دين شمشير مي‌داند.3

كسي كه با سيرة پيامبر اعظم(ص) و فتوحات مسلمانان و منابع اوّلية اسلام آشنايي درستي داشته باشد، به خوبي مي‌داند كه اين‌گونه اظهارات، جز به منظور تضعيف روحية ملّت‌هاي اسلامي و كم‌رنگ جلوه دادن فداكاري و ظلم‌ستيزي آنان، و جلوگيري از پيشرفت و نفوذ اسلام در جهان پديد نيامده است.

در طول تاريخ، اقوام و ملل وحشي و زمامداران خودسر جهان به منظور كشورگشايي، استعمار و غارت سرمايه‌هاي ملّي، افزودن بر نيروهاي انساني و احياناً اشباع عطش خونريزي و عاطفة غرورآميز ملي و مذهبي خود، دست به جنگ و خونريزي مي‌زدند و پس از خاتمة جنگ، عقايد و افكار خود را بر ملل مغلوب تحميل مي‌كردند؛ امّا برخلاف آنها سپاهيان اسلام تنها براي رفع ظلم و تحقّق بخشيدن به عدالت اجتماعي و سربلندي كلمة حق جنگيدند و هنگامي كه آثار ستم و عدوان از بين رفت و محيط از لوث تعدّي و تجاوز پاك شد، پيرو هر آييني مي‌توانست در ساية حكومت اسلامي، از آزادي مذهبي برخوردار باشد.

سران كشورهاي اروپايي در آغاز قرن بيستم براي اشباع عطش خون‌ريزي و عاطفة غرورآميز ملّي خود در سال 1914 جنگ جهاني اوّل را به راه انداختند كه چهار سال به طول انجاميد و در اين جنگ، 10 ميليون نفر كشته و بيش از دو برابر آن مجروح شدند. فاتحان اين جنگ جهاني پس از پايان جنگ خواسته‌هاي خود را بر ملل مغلوب تحميل كردند كه اين خود به شعله‌ور شدن جنگ جهاني دوم در سال 1939 انجاميد و در اين جنگ شش ساله نيز 55 ميليون نفر كشته و بيش از سه برابر آن مجروح گرديدند.4 جنگ جهاني دوم با بمباران هسته‌اي شهرهاي هيروشيما و ناكازاكي ژاپن توسط آمريكا پايان يافت. پس از پايان اين جنگ، فاتحان در سال 1945 «سازمان ملل» را به وجود آورده، در شوراي امنيت اين سازمان براي خود حقّ وتو قائل شدند كه اين امر بي‌شباهت به قانون جنگل نيست.

در اواخر جنگ جهاني دوم، شوروي سابق با اشغال نظامي كشورهاي اروپاي شرقي عقايد و افكار كمونيستي را بر اين ملّت‌ها تحميل كرد و آنها تا فروپاشي شوروي سابق تحت سلطة نظام كمونيستي قرار داشتند. ايالات متحدة آمريكا و انگلستان بعد از پايان جنگ جهاني دوم، با انعقاد «پيمان نظامي ناتو» در ميان كشورهاي اروپاي غربي در مدت شصت سال گذشته، حكومت‌هاي استبدادي را در كشورهاي مختلف جهان به قدرت نشاندند. در اين دوران كه از آن به عنوان «استعمار نوين» نام برده مي‌شود، كشورهاي استعمارگر غربي كه عضو پيمان نظامي ناتو هستند، علاوه بر مداخلة نظامي، ايجاد بحران هويت فرهنگي در كشورهاي جهان سوم و در حال توسعه را دنبال مي‌كنند.

سازمان‌هاي بين‌المللي كه توسط سازمان ملل به وجود آمده‌اند، تنها منافع كشورهاي داراي حقّ وتو و برخي از كشورهاي توسعه يافتة غربي را تأمين مي‌كنند. در جهان معاصر هيچ مرجعي وجود ندارد كه به تخلّفات كشورهاي داراي حقّ وتو و توسعه يافته رسيدگي كند. اين كشورها به نام ايجاد اصلاحات در كشورهاي جهان سوم و در حال توسعه، بحران هويت فرهنگي را پديد مي‌آورند، ولي خود آنها به هيچ عنوان حاضر نيستند در ساختار سازمان ملل كه شصت سال پيش بر مبناي خواسته‌ها و منافع كشورهاي فاتح جنگ جهاني دوم تأسيس شده كمترين اصلاحاتي ايجاد شود. بعد از فروپاشي شوروي، دولت ايالات متحدة آمريكا سياست يك‌جانبه‌گرايي خود را براي تسخير كشورهاي اسلامي در جهت تأمين منافع سياسي، اقتصادي و فرهنگي خويش دنبال مي‌كند. در اين راستا كشورهاي اسلامي افغانستان و عراق توسط آنها اشغال نظامي شدند و آمريكا و اعضاي پيمان ناتو در اكثر كشورهاي اسلامي پايگاه نظامي ايجاد نموده‌اند. نمونة مداخلة آشكار آنها براي تضعيف كشورهاي اسلامي، كوشش آنها براي محروم كردن جمهوري اسلامي ايران از استفادة صلح‌آميز از فناوري هسته‌اي است.

  • استراتژي جديد غرب عليه اسلام
چنانكه پيش‌تر ياد شد، بعد از جنگ جهاني دوم، برخي از اسلام‌شناسان اروپايي و آمريكايي لحن توهين‌آميز عليه پيامبر اعظم(ص) و قرآن مجيد را تعديل نمودند، ليكن به عنوان تحقيقات جديد در چندين كتاب خود اين مطالب را ترويج كردند كه كتاب‌هايي را كه دانشمندان و علماي اسلام دربارة حديث، سيره و تاريخ در قرون اوّل اسلام تأليف نموده‌اند بي‌اعتبار و فاقد ارزش علمي هستند و حتّي دربارة بي‌اعتبار بودن قرآن كريم كتاب نگاشتند.

بيشتر كتاب‌هايي كه آنها در اين دوران تأليف نموده‌اند در اذهان عمومي اين شبهه را القا مي‌كند كه اسلام ديني عقب‌افتاده است و با دموكراسي، مدرنيسم، پيشرفت علوم و حقوق زن مخالف است.5

آنها سپس خواستار ايجاد اصلاحات اجتماعي و فرهنگي در مباني ديني اسلام شدند، تا از اين راه كشورهاي غربي همچنان سلطة خود را در كشورهاي اسلامي تداوم بخشند.

پس از حادثة 11 سپتامبر 2001، پرفسور برنارد لوئيس ـ اسلام‌شناس برجستة آمريكايي ـ در سال 2002 كتابي را با عنوان اشكال كار كجا بود؟ تأليف كرد و در آن خواستار تجديد نظر در روش‌هاي مطالعات اسلامي در آمريكا گرديد. نويسنده اذعان مي‌دارد اصلاحاتي كه از سوي حكّام وابسته به آمريكا در كشورهاي اسلامي بعد از جنگ جهاني دوم عملي گرديد ساختارهاي نظامي، سياسي و اقتصادي را در بر مي‌گرفته است و مكاتب فكري غرب، مانند سوسياليسم، ناسيوناليسم، ليبراليسم و پلوراليسم از لحاظ نفوذ در جوامع اسلامي با شكست كامل روبه‌رو شده‌اند. وي اعلام مي‌كند مسلمانان فقط با اصلاحات تفكر ديني و اعتقادي مي‌توانند پيشرفت نمايند.6

اين‌گونه اظهارنظرها از جانب برجسته‌ترين اسلام‌شناس آمريكايي، سردرگمي و به بن‌بست رسيدن مطالعات اسلامي در آمريكا و اروپا را آشكار مي‌سازد. اخيراً در مراكز علمي آمريكا و اروپا اين مباحث به شدّت دنبال مي‌شود كه مطالعات اسلامي توسط دانشگاه‌هاي آمريكا و اروپا نتوانسته تحولات جهان اسلام را پيش‌بيني نمايد و جهان غرب در برخورد با مسلمانان هميشه غافلگير شده است.

پيروزي انقلاب اسلامي در ايران ضربة سختي بر شبكة گستردة مطالعات اسلامي در آمريكا وارد كرد، زيرا با روي كار آمدن نظام جمهوري اسلامي ايران، با رأي مستقيم مردم، دولت آمريكا بزرگ‌ترين پايگاه خود را در جهان اسلام از دست داد و متحمّل خسارت‌هاي عظيم سياسي و اقتصادي گرديد. پيروزي انقلاب اسلامي ايران سرآغاز بيداري جهان اسلام و بي‌اعتبار شدن تجزيه و تحليل‌هاي مراكز مطالعات اسلامي در بين دولتمردان آمريكايي شد؛ چون تمامي محاسبات و سياست‌هاي دولت آمريكا دربارة جهان اسلام بر تجزيه و تحليل مراكز مطالعات اسلامي اين كشور استوار بود. انقلاب اسلامي ايران اين حقيقت را ثابت كرد كه اسلام، قدرتمند، پويا و زنده است و مي‌تواند در برابر اقدامات سودجويانه و سلطه‌طلبانة امپرياليسم غرب در جهان اسلام بايستد.7

علاوه بر مراكز مطالعات اسلام در دانشگاه‌ها و مراكز علمي آمريكا و اروپا، حوزه‌هاي ديني مسيحيت (Seminaries) در اين كشورها بخش‌هاي مطالعات اسلامي را به وجود آورده‌اند. كه هدف آنها «مباحث بين اديان» است. چنانكه ياد شد، اين حوزه‌هاي ديني مسيحيت، كتاب‌هاي فراواني را عليه اسلام تأليف نموده‌اند كه در آنها آشكارا به قرآن كريم و پيامبر اعظم(ص) توهين شده است.

كشيشان معروف بنيادگرايان مسيحي در آمريكا كه خود را «مبلّغان انجيل» (Evangelist) مي‌نامند، هم، آشكارا عليه پيامبر اعظم(ص) مطالب توهين‌آميز را مطرح مي‌كنند. سخنراني‌هاي توهين‌آميز عليه پيامبر اعظم(ص) توسط كشيشان معروف آمريكايي، مانند «جري فالول» (Jery Falwell) «پت رابرتسون» (Pat Robertson) و «فرانك لين گراهام» (Franklin Graham) در سال‌هاي اخير بازتاب جهاني داشته است.8

  • ناكامي توطئه‌ها عليه اسلام
از صدر اسلام تا كنون اسلام هميشه به عنوان يك قدرت بزرگ فرهنگي در اروپا مطرح بوده و در تشكيل جوامع كشورهاي حوزة مديترانه، فرهنگ اسلامي به‌سان يك فرهنگ برتر نقش داشته است. حضور و گسترش سريع اسلام در اندلس، سيسيل و شرق اروپا در قرن اوّل هجري، دين اسلام را به شرق و غرب پيوند داد.

اسلام‌شناسان و مورّخان غربي، اسلام را به عنوان يك دين شرقي و مسيحيت را به عنوان دين اروپايي و غربي معرفي مي‌نمايند، در صورتي كه تا سه قرن اوّل ظهور مسيحيت، پيروان اين دين فقط در مناطق خاورميانه پراكنده بودند و در قرن چهارم ميلادي به سال 313، بعد از مسيحي شدن امپراتور مشرك روم به نام كنستانتين، آيين مسيحيت در اروپا گسترش يافت.

اروپاييان كه خود را نمايندة «دارالمسيحيت» (Christendom) مي‌دانند در طول تاريخ، اين استراتژي را با جدّيت و تعصّب خاصي دنبال كرده‌اند كه در قارة اروپا حتّي يك كشور، به طور كامل در اختيار مسلمانان نباشد. از اين‌رو شاهد بوديم كه مدّعيان آزادي و حقوق بشر در اروپا چگونه مسلمانان مظلوم بوسني، آلباني و كوزوو را  به بدترين شكل قتل عام كردند.9

غربيان ادّعا داشتند قاره‌هاي آمريكا و اروپا را «دارالمسيحيت» قلمداد نمايند، ليكن گسترش سريع اسلام در اين دو قاره، آنها را در حال حاضر به «قاره‌هاي اسلامي ـ مسيحي» تبديل نموده است. ايدئولوژي‌هاي سكولار در غرب با همان روحية ديرينة جنگ‌هاي صليبي هر روز با شگردهاي خود با گسترش اسلام در آمريكا و اروپا مبارزه مي‌كنند.
«كاردينال جوزف راتسينگر» (Cardinal Josef Ratsinger) از آلمان كه به عنوان پاپ جديد انتخاب شده، در سخنراني‌هاي خود بر اين نكته اصرار دارد كه مسيحيت به عنوان ميراث و فرهنگ اروپا پذيرفته شود و اعلام مي‌كند كه كليساي كاتوليك خود را با اصول مدرنيته حاكم بر جوامع غربي، يعني «پلوراليسم»، «ايلومينيسم» (Illuminism)، «سكولاريسم»، «جامعة مدني دموكراتيك» و «فردگرايي» كاملاً تطبيق نموده است.10

رهبر مسيحيان كاتوليك هم مطابق خواسته‌هاي دولتمردان اروپايي و آمريكايي، اخيراً آشكارا به پيامبر اعظم(ص) توهين نمود و اظهار داشت كه اسلام با قدرت شمشير پيشرفت كرده است. در سال گذشته، روزنامة پرتيراژ دانماركي و شماري از روزنامه‌ها و مجلات كشورهاي اروپايي كاريكاتورهاي توهين‌آميزي عليه پيامبر اعظم(ص) را به بهانة آزادي بيان به چاپ رسانده بودند، ليكن همين اروپاييان دو نفر از مورّخان و دانشمندان اروپايي را كه در تحقيقات آكادميك خود بر مسئلة هولوكاست خدشه وارد كرده بودند، محكوم به زندان نمودند.

شايان ذكر است دولت ـ شهر ـ (City State) واتيكان در داخل شهر رم ايتاليا در روز فورية 1929  بعد از امضاي توافقنامة لاتران (Treaty of Lateran) بين پاپ و رهبر فاشيسم ايتاليا موسوليني به وجود آمد. كليساي واتيكان هميشه در برابر  حكومت‌هاي استبدادي در كشورهاي كاتوليك‌نشين سكوت اختيار نموده و جنايت‌هاي دولت اشغالگر فلسطين عليه مردم منطقه را محكوم نكرده است. توهين پاپ عليه پيامبر اعظم(ص) با اعتراض جهاني مسلمانان روبه‌رو گرديد، ليكن پاپ حاضر نشد در برابر امت اسلام با يك و نيم ميليارد نفر جمعيت در جهان رسماً عذرخواهي نمايد.

علما و دانشمندان مسلمان از سراسر جهان به مطالب توهين‌آميز پاپ عليه پيامبر اعظم(ص) پاسخ دادند؛ از جمله حقوق‌دان و مورّخ برجستة مسلمان سيد اميرعلي در كتاب خود روح اسلام اظهار مي‌دارد: «اسلام دست به شمشير برد تا از خود دفاع كند، امّا مسيحيت شمشير را برگرفت تا آزادي تفكر و آزادي عقيده را از ميان بردارد. با گرويدن كنستانتين به آيين مسيح، مسيحيت به صورت دين مسلّط جهان غرب درآمده بود و از آن پس ديگر دليلي نداشت كه از دشمنان بيمي به خود راه دهد؛ امّا از همان لحظه‌اي كه مسيحيت برتري يافت، خصيصة واقعي جدايي‌خواهي و انحصارطلبي خود را گسترش داد. هر كجا مسيحيت حكم‌فرما مي‌شد پيروان هيچ مذهب ديگري از اذيت و آزار در امان نبودند. از سوي ديگر، تمام آنچه مسلمانان از پيروان ديگر اديان مي‌خواستند تضمين سادة صلح و مناسبات دوستانه بود و با پرداخت جزيه در ازاي حمايت شدن، و در صورتي كه اسلام را قبول مي‌كردند، با كلية مسلمانان از نظر حقوق و ساير امتيازات برابري كامل مي‌يافتند.»11

كليساي كاتوليك در زمان جنگ‌هاي صليبي عليه مسلمانان براي توجيه جنايات و وحشي‌گري‌هاي خود «نظرية جنگ عادلانه» (Just War Doctrine) را مطرح كرد كه از آن در اعتقادات ديني مسيحيت به عنوان جنگ مقدس (Holy War) ياد مي‌شود.12

صهيونيسم كه با اسلام دشمني آشكار دارد، در دانشگاه‌ها و مراكز علمي خود در سرزمين اشغالي مراكز مطالعات اسلام را تشكيل داده كه در آنها كتاب‌ها و مقالات فراواني عليه اسلام، پيامبر اعظم(ص) و حقانيّت قرآن كريم تدوين مي‌گردد و سپس توسط مؤسسات انتشارات آمريكايي وابسته به صهيونيست‌ها چاپ و منتشر مي‌شود.

بي‌گمان تهاجم گستردة فرهنگي عليه مسلمانان جهان و توهين به پيامبر اعظم(ص) با هدف نابودي اعتقادات مسلمانان صورت مي‌گيرد. در اين تهاجم فرهنگي اساس قرآن كريم و شخصيت پيامبر اعظم(ص) مورد حملة مستقيم قرار گرفته است. دشمنان اسلام با تجربة هزارسالة تبليغات عليه اسلام و مسلمانان، به اين نتيجه رسيده‌اند كه به رغم همة ترفندها، حيله‌ها و امكانات گستردة مالي و تبليغي نتوانستند مسلمانان را رسماً مسيحي نمايند، از اين رو مي‌كوشند تا با تحريفات گسترده در اركان اسلام، براي مسلمانان، مخصوصاً جوانان ايجاد شبهه نمايند تا آنان در اعتقادات ديني خود دچار شكّ و ترديد شوند و از ايفاي رسالت جهاني خود بازمانند و نتوانند سدّي و مانعي در برابر سلطة جهاني غرب ايجاد نمايند. براي همين منظور در دو دهة گذشته تعداد زيادي كتاب و مقاله در زمينة مطالعات قرآني و زندگاني پيامبر اعظم(ص) از سوي مراكز علمي جهان غرب منتشر شده كه هدف اصلي آن، ايجاد شكّ و شبهه در اعتبار قرآن كريم و شخصيت و خاتميت پيامبر اعظم(ص) است.
منبع سایت موعود
+ نوشته شده در  یکشنبه 16 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 

Agha 104

+ نوشته شده در  یکشنبه 16 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 
همجنس گرايي تلقي شيطاني از زندگي مشترک

به گزارش برنا؛ در ايالت‌هاي پرينستون و ماساچوست همجنس‌گرايان مراسم رسمي اجرا مي‌كنند. در طول سال هاي گذشته نيز همجنس‌گرايان مرد و زن و ساير خانواده‌هاي نامتعارف براي دستيابي به حقوق اجتماعي مانند ازدواج بين دو همجنس، دسترسي به خدمات بارداري، پذيرش والد دوم، حقوق همجنس گرايان مرد و زن و مزاياي شريك جنسي مبارزات زيادي انجام داده اند... به طوري که محافظه كاران اجتماعي و كساني كه نسبت به سقوط ارزش‌هاي خانواده نگران بودند، شيوع همجنس‌گرايي را مغاير با ارزش‌هاي خانواده دانسته و خواستار محدود شدن آزادي عمل آنها شده‌اند.
در سده‌هاي قبل از آغاز عصر صنعتي، خانواده برآيند يك ارگانيسم اجتماعي و اقتصادي خودكفا بود كه از چند نسل تشكيل مي‌شد. شيخ، پير و يا بزرگ قبيله، پدربزرگ ها و مادربزرگ ها و سپس پدر و مادران بودند که در کانون گرم کوچکشان صاحب فرزنداني مي شدند.
در اين مجموعه‌ها علاوه بر والدين، پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها در كنار نوه‌هاي خود براي بقاي كل خانواده تلاش مي‌كردند و فرزندان نيز زير سايه بزرگترها مهارت هاي مورد نياز زندگي را فراگرفته و نقش آفريني مي کردند.
اما رفته رفته سنت هاي جديدي جايگزين شد تا اينکه نقش زنان و مردان در خانواده متحول شد. سنت ها و رسوم تغيير يافت.
هر روز جامعه مدرن تر و سنت ها نيز با تغييرات شگرفي روبه رو شد و ضد فرهنگ هايي که شکل مي گرفت نه تنها فرهنگ ها را متحول مي کرد بلکه به افزوده شدن خواسته هاي غير متعارف بشر نيز دامن مي زد تا جايي که بي بندو باري و قانع نبودن به داشته ها، پاي بسياري از مفاسد اخلاقي و اجتماعي و اقتصادي را پيش کشيد.
جامعه غرب هم درپيچ و خم اين مدرن زدگي و پشت سر نهادن عصر روشنگري و انقلاب صنعتي با تنگناهايي در عرصه‌هاي گوناگون دست به گريبان شد و امروز نيز دگرگوني‌هاي چند دهه اخير در حوزه‌هاي مختلف فرهنگ و جامعه، خانواده را نيز بي‌نصيب نگذاشته است.
از ويژگي‌هاي خانواده مطلوب در جامعه مدرن اين است كه آرمان فرهنگ خانواده همچنان پايدار ‌باشد در حالي که بسياري از اين داشته ها به فراموشي سپرده شد و جاي خود را به دگرخواهي هايي داد که محصولات جامعه مدرن نام گرفت.
به طوري که افزايش ميزان طلاق كه در سال 1996 حدود 50 درصد بود، نيز به ايجاد انواع جديد خانواده كمك كرد. تا جايي که در خلال تغييرات و تحولات، جنبش هاي ضد فرهنگي شکل داد و رهيافت هاي جديدي در روابط جنسي را خلق کرد که در نتيجه آن، زوج‌هاي بسياري بدون ازدواج با هم زندگي مي‌كردند.

خانواده نامتعارف، محصولي جديد

در ايـن زمـان، خانـواده‌هاي نامتعارفي مثـل خانـواده‌هاي تك والديني و زنـدگي همجنس‌گراها به پديده‌اي شايع تبديل شد.
خانواده هايي که از هويت واقعيشان تنها يک سقف بالاي سر و چهار ديواري آن باقي ماند.
جنبش هاي اجتماعي در اين برهه همچنان پيشتاز بودند تا اينکه دهه هاي 1970-1960 جنبش هايي مانند جنبش حقوق مدني، آزادي زنان و جنبش آزادي همجنس‌گرايان که همه و همه بهانه اي شد براي به بار آمدن نسلي كه بيشتر تمايل داشت زندگي پنهاني براي خود بسازد و در آن لاک خودساخته، فرو رود.
تحليل ها در همين سال ها بيانگر آن بود که بين 14-6 ميليون كودك، دست كم يك والد همجنس‌گرا داشته باشند. در حال حاضر هم در ايالت‌هاي پرينستون و ماساچوست همجنس‌گرايان مراسم رسمي اجرا مي‌كنند.
در طول سال هاي گذشته نيز همجنس‌گرايان مرد و زن و ساير خانواده‌هاي نامتعارف براي دستيابي به حقوق اجتماعي مانند ازدواج بين دو همجنس، دسترسي به خدمات بارداري، پذيرش والد دوم، حقوق همجنس گرايان مرد و زن و مزاياي شريك جنسي مبارزات زيادي انجام داده اند.
به طوري که محافظه كاران اجتماعي و كساني كه نسبت به سقوط ارزش‌هاي خانواده نگران بودند، شيوع همجنس‌گرايي را مغاير با ارزش‌هاي خانواده دانسته و خواستار محدود شدن آزادي عمل آنها شده‌اند.
اما تلاش هاي آنها و آزادي هاي بي حد و حصر دولتمردان در برخي کشورها تا حدي بود که خواسته هاي اين افراد را رفته رفته شکل و رنگ جديد بخشيد.

همجنس گرايان و قوانين دست پرورده

همجنس بازان خواستار تصويب قانوني ازدواج با يکديگر شدند.
خياباني در مركز شهر رم پايتخت ايتاليا، براي نخستين بار به همجنس بازان اختصاص داده شد و تبديل به محل ديدار ميان همجنس بازان شد.
تبليغات تكان دهنده وزارت جهانگردي رژيم اسراييل مبني برجذب گردشگران همجنس باز براي گذراندن تعطيلات به‌اين كشور نيز از ديگر نمونه ها بود.
تا جايي که تل آويو همانند بارسلون، برلين و سان فرانسيسكو تبديل به يكي از شهرهاي استقبال از همجنس بازان شد. قوانين اسراييل درخصوص حقوق همجنس بازان از جمله پيشرفته‌ترين هاست و حتي در سال 2005 به يك زن همجنس باز اجازه بزرگ كردن يك كودك داده شد.
دختر"ايهود اولمرت" نخست وزير اين كشور نيز هرگز همجنس باز بودن خود را پنهان نكرده است.
همجنس گرايان علاوه بر تاکيد بر خواسته ها و نيازها که روزانه بر تعداد آن افزوده مي شود، ادعاهايي مبني بر قانوني و طبيعي جلوه دادن پيوندشان دارند. اما همجنس بازان چه مي گويند؟
آنها معتقدند افراد همجنس ‌گرا مي‌توانند به يكديگر عشق بورزند، يعني به همان شکلي که افراد معمولي يكديگر را دوست دارند آنها نيز به علت عشقي که به هم دارند مي توانند با يکديگر ازدواج کنند. بنابراين، افراد همجنس‌باز بايد حق ازدواج داشته باشند.
آنها مدعي اند ازدواج يعني تشکيل نهادي کوچک به منظور ترويج عشق ميان دو نفر، حال حتما مطرح نشده که مي بايست اين دو از جنس هاي متفاوت باشند بلکه عشق و محبت ميان دو شخص براي تشکيل اين نهاد اکتفا مي کند. اين افراد مي گويند همه زوج‌هاي معمولي صاحب فرزند نيستند، اما هيچ كس ازدواج آنها را غيرقابل قبول نمي‌شمارد.
برخي زوج‌هاي همجنس‌باز فرزند دارند و بنابراين بايد حق ازدواج داشته باشند تا بتوانند موقعيت مناسب را براي آنها فراهم كنند.
در حالي که اين ايراد بر گفته هايشان وارد است که پسرها نمي‌توانند حتي از مهربان‌ترين پدر به تنهايي بياموزند كه چگونه به مرداني سالم تبديل شوند. دختران نيز نمي‌توانند حتي از مهربان‌ترين مادر به تنهايي و جدا از پدر بياموزند كه چگونه به زناني سالم تبديل شوند.

بي الگويي توهمي ديگر

برخي ديگر چنين استدلال مي‌كنند كه مرداني كه در تلويزيون يا فيلم‌ها ديده مي‌شوند، حتي ستارگان موسيقي پاپ مي‌توانند به عنوان «نمونه» عمل كنند؟
با وجودي که آنها مدعي اند سعادت كودكان براي والدين همجنس‌باز بسيار مهم است.
کودکاني که واقعيت هاي متفاوتي در خانواده! تشکيل شده را مي بينند و به حتم از تعصبي كه در اين ميان وجود دارد، آسيب خواهند ديد.
و اما ادعاي ديگر اين دسته از افراد اين است که کودكاني كه با والدين همجنس‌باز خوشبخت زندگي مي‌كنند، در وضعيت بهتري نسبت به كودكاني قرار دارند كه با والدين معمولي متأهلي زندگي مي‌كنند كه خوشبخت نيستند.
مقايسه اساساً نادرستي که بيانگر ديگر ادعاهاي کذب ايشان است از قبيل : ازدواج افراد همجنس‌ پيشينه تاريخي و انسان‌شناختي! دارد.
ممنوع‌كردن ازدواج همجنس‌بازان همچون ممنوع كردن ازدواج در ميان نژادهاي گوناگون است. ازدواج همجنس‌بازان براي اعتماد نفس بخشيدن به يك اقليت ضروري است.
افرادي كه با ازدواج افراد همجنس‌باز مخالفت مي‌ورزند، از آنان هراسان‌اند.
و البته توصيه هايي موکد! که جوامع مذهبي كه با ازدواج همجنس‌بازان مخالفت مي‌كنند، مي‌توانند استثناهايي قائل شوند يا به سادگي مي‌توانند اين مسائل را به مناسك‌شان اضافه كنند و يا اينکه براي تداوم بخشيدن به يك نظام اخلاقي كه دقت و مسووليت در آن وجود دارد، بايد تمام نهادها افراد همجنس‌باز را نيز دربرگيرند.
همه توهمات و ادعاهايي که امروزه خانواده هاي غربي را به پرتگاه توجيه بي قيدي و لامذهبي سوق مي دهد.
بنابراين درگيرو دار اين تحول خواهي مدرن "خانواده" به دغدغه جدي اخلاق‌گرايان در غرب تبديل شده است. نتايج آماري نشان مي‌دهد كه افول خانواده‌هاي سنتي در غرب جدي است و بايد اعتراف نمود، متأسفانه در حال حاضر خانواده در وضعيت نا مناسبي قرار دارد. افول خانواده همانگونه که ذکر شد، دلايل گوناگوني دارد.
از جمله اين دلايل مي‌توان به مشكلات اقتصادي، اجتماعي و اخلاقي اشاره نمود.
 اما به نظر مي‌رسد يكي از مهمترين دلايل سقوط و تزلزل خانواده عدم پايبندي به اخلاق و تعهدات انساني است.
زيرا ايمان و رعايت مسائل اخلاقي قدرت ايستادگي انسان را در مقابل مشكلات و مسائل گوناگون در انسان تقويت مي‌کند که متاسفانه اين موضوع در جوامع غربي به کلي به فراموشي سپرده شده و يا با تکيه بر فرديت ديني و آزادي انسان در تکيه به ارزش ها و باورهاي مذهبي، به سستي گراييده است.
منبع سایت موعود
+ نوشته شده در  یکشنبه 16 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 
Image

مجموعه سبك هاي سينه زني سال 1386 كربلايي جواد مقدم آماده دريافت براي تمامي كاربران مي باشد. اين مجموعه شامل 18 نوحه شور و واحد مي باشد. اين مجموعه قسمت اول از سبك هاي سال 1386 مي باشد كه به زودي ادامه اين مجموعه براي دريافت آماده مي شود .اميدوارم از اين مجموعه زيبا لذت ببريد.

 

Fileتويي جنت من بهشت زيبا

Fileبين كه دل از من جوان بحر تو من بريده ام

Fileآقا بيا آقا بيا اي يوسف زهرا بيا

Fileباران به رنگ اهل حيا گريه مي كند

Fileمهر جا نماز من تربت كربلاست ولي

Fileاز ازل چون گل آدم بسرشتند

Fileبراي من دلبر تو ماهي و سرور

Fileآي آدما ارباب من شاه زمان و زمينه

Fileمستم مستم مجنون هستم

Fileساقي ميخانه ها مست رقيه است

Fileسينه بزن سينه بزن به عشق شاه سر جدا

Fileمستي و مجنوني ما رسيده به حد اعلي

Fileحك شد به روي دلم نام اباالفضل

Fileدر گلشن زهرا گل دلخواه حسين است

Fileآسمون عصراي جمعه مثل من بهونه گيره

Fileبه نام نامي كرب و بلا

Fileاين دل شده فدايي داره عجب هوايي

Fileحسين امپراتور هاله نور خالق شور

+ نوشته شده در  شنبه 15 دی1386ساعت   توسط عاشق آقا | 
 
صفحه نخست
پست الکترونیک
آرشیو
درباره وبلاگ
عشق به امام زمان (عج) ما را واداشت که برای ایشان و کمک به رسیدن به ایشان به طراحی وبلاگ بپردازیم . و مطالبی در ارتباط با ایشان و نیز مطالبی دیگر در رابطه با اسلام بنویسیم.
عکس از وبلاگ نائب الامام

نوشته های پیشین
هفته چهارم مرداد 1387
هفته سوم مرداد 1387
هفته دوم مرداد 1387
هفته چهارم اسفند 1386
هفته سوم اسفند 1386
هفته دوم اسفند 1386
هفته اوّل اسفند 1386
هفته چهارم بهمن 1386
هفته سوم بهمن 1386
هفته دوم بهمن 1386
هفته سوم دی 1386
هفته دوم دی 1386
هفته اوّل دی 1386
هفته چهارم آذر 1386
هفته سوم آذر 1386
هفته دوم آذر 1386
هفته اوّل آذر 1386
هفته چهارم آبان 1386
آرشیو موضوعی
گذری بر زندگی خوبان
حکایات
کلام معصومین
آلبوم عکس
متفرقه
تفسیر قرآن
داستان اهل بیت (ع)
حضرت مهدی (عج)
ناگفته ها
بانک صوت و تصویر
اخبار
شعر
پیوندها
جنبش دانش آموزی تابینهایت
ید الله معنا
یوسف زهرا می آید
مرکز اطلاع رسانی شهید آوینی
ذاکرین
حیدر کرار
بیقرار ظهور
بهارستان
سایت کانون مطالعاتی و تحقیقاتی طال الانتظار
لقاء الله
سلطان عشق حسین
وبلاگی در شرح وقایع عاشورا و مسائل پیرامون آن
هیئت کوثر ولایت
هَل مِن ناصر ینصرنی
هفت حوض
به یاد ارباب تشنه لب
محفل راهیان نور
نوحه و مصائب اهل بیت (ع)
منیم یوردوم اورمو
آن که بی باده کند جان مرا مست کجاست...؟!
السلام علیک یا سلطان عشق یااباعبدالله(ع)
رسول الله
شخصی نویس
مسیح زمان
پیامبر امید
پیدای پنهان
تموم هستیه من
یا فاطمه من عقده دل وا نکردم
چهارده معصوم
مکتب 14
عمو عباس (ع)
سرباز امام
شیعه 2007
انجمن مبارزه با تهاجم فرهنگی
محمل شکسته
علوم اسلامی
مراجزعنایت تونبودونیست هنر
منتظران ظهـــــور
یار غایب
با خدا
بسوی ظهور
ايستاده بر سر راهت به حال انتظارم
هم کلاس
ناراضی
امام زمان(عج)
رسم زمانه
دکتر غریب
راه راست
كجايند مردان بي ادعا؟
مناجات
کامپیوتر
هیئت منتظران مهدی (عج) سراب
بیا تو مداحی
یا علی (ع) از تو مدد
دریای هدایت الهی
تارستگاری فقط یک کلیک
گل نرجس
سایت رضاگستر
خبرگزاری مساجد وهیئات بروجرد
مثل خدا
شلمچه
خدا کنه صاحبش زودتر بیاد
سید
انسان کامل
دریای هدایت الهی
حسین 313
خاتم الانبیاء
درس زندگی
 

 RSS

POWERED BY
BLOGFA.COM

طراح قالب

دیجیتال کیوان

لوگو دوستان

هَل مِن ناصر یَنصُرنی

امکانات پایگاه





Powered by WebGozar